Книга « Жизнь смертных»

I. История создания

Книга "Мертвые феи" как феноменальный национальный романIPВыпрыгивая из традиционной рутины Xianxian Shuangwen, чтобы произвести впечатление на бесчисленные аудитории с реалистичным курсом Xianxian, глубокой философией жизни, из которых вспомогательная роль моста и цитаты Хо Xianxian - это все произведениеКультурная драмаМногие поклонники считают его классикой. Хо Сянь Ши всю свою жизнь одержим вопросом, прозрачным и непредвзятым, чтобы увидеть бессмертие долгой жизни, но придерживаться своего собственного сердца, его « жизнь, как шахматы, отсутствие сожаления» жизненного кредо, а также настойчивость в вопросе о первом сердце, прозрачные размышления о выборе жизни, выпрыгивают из ограничений темы бессмертия, отражая обычные люди, которые придерживаются своего первого сердца, сталкиваются с жизненным выбором ядра жизни, очень эмоциональный резонанс и культурную ценность.

При создании домашней продукции все больше внимания уделяетсяКультурные и эмоциональные ценностиЭто больше не ограничивается одной практической функцией, а преследует чувство пространственной атмосферы и духовное исцеление. Это творение основано на цитате Хо Сянь Ши в качестве основного вдохновения, в сочетании с ежедневными эксплуатационными атрибутами бытовых ламп, национальной философией стиля, ролями и гуманистическими чувствами в сочетании с современной домашней эстетикой, чтобы сломать барьеры между вторичным созданием и повседневным домом, создать как декоративные, практичные, так и культурные эксклюзивные литературные и творческие лампы, чтобы классические анимационные строки вышли из экрана, интегрировались в повседневную жизнь широкой общественности, чтобы реализовать национальный стильIPРаспространение культуры.

II. Творческое вдохновение

Основа создания лампы взята из книги « Жизнь смертных».86В книге « Красная пыль» рассказывается о том, что произошло на мосту:"Столетие лет жизни, плавающий день, вечной жизни для меня что - то есть? но войти в клетку. Но сердце вопроса, в конце концов, трудно изменить, даже если жизнь напрасна, но бороться за этот луч небесной возможности, только потому, что он был молод, чтобы узнать, что жизнь, как шахматы, не раскаивается".

Ядро персонажа Хо Сянь Ши очень контрастно и глубоко, он смотрит на вечные кандалы, не любит светский блеск, но всегда настаивает на том, чтобы спросить о первом сердце, готов посвятить сердце своей преданности жизни, эта проницательность и настойчивость - это не только путь бессмертных, но и дефицитное отношение к жизни современных людей - сталкиваются с жизненным выбором, твердо выбирают себя, не несут ответственности за прошлое.

Свет, как носитель света и тени в домашнем пространстве, символизирует тепло, исцеление и сопровождение. Это творение основано на « светотеневом носителе, транскрипции сердца», проницательном философском мышлении Хо Сянь Ши и духовном ядре, которое придерживается первого сердца, интегрировано в световой свет и тень, внешний вид и детальный дизайн, так что каждый луч света несет силу классических строк, так что пользователи в повседневной жизни, во время отдыха в засаде, погружаются, чтобы почувствовать гуманистическое наследие « Человеческого бессмертия», пожинать духовный комфорт, чтобы придерживаться своего сердца и бесстрашного пути вперед.

III. Общая концепция дизайна

В данном случае дизайн лампы соответствуетНациональный ветер минимален, настроение белое, практическое расширение возможностей,IPвосстановлениеЧетыре принципа, отказаться от сложных и избыточных украшений, в соответствии с реалистичным, спокойным, простым общим тоном « Книги бессмертных», принимая во внимание эстетические предпочтения молодой аудитории и домашнюю адаптивность, чтобы достичь « одного взгляда»IP« Везде есть эмоциональный « творческий эффект».

Общий дизайн с четырьмя ключевыми словами « Шахматная рифма, даосизм, мерцающий свет, первое сердце» проходит через все время, повторяя, что учитель Хо Сянь любит шахматы, чтобы понять, придерживаться даосизма персонажей, установленных. Общая форма лампы проста и изящна, соответствует современной легкой роскоши, новому китайскому стилю, минимальная простотаinsИ многие другие домашние стили, не ограничивающиеся одной сценой, могут быть адаптированы к спальням, кабинетам, гостиным воротам, столам и другим домашним пространствам. В то же время ослабить красную сеть, преувеличенный дизайн, укрепить культурную текстуру и толерантность, чтобы создать продукт, который может быть использован в течение длительного времени, как коллекционная ценность, так и практическая ценность.

IV. Детальное описание дизайна продукции

(i) Внешний дизайн формы

Свет в целом использует квадрат в сочетании с минималистическим контуром, перекликаясь с основной идеей « окружности шахматного пути, степени жизни», в соответствии с классической метафорой Хо Сианя « Жизнь как шахматы». Основная рама светильника выбирает матовый текстурный материал, тон для Су Ямо черный, светлый серый, Ми Бай в основном, многократная тема Фея холодная, спокойная, тихая атмосфера, избегая великолепных цветов, подчеркивая высокое качество национального стиля.

На боковой стороне светильника создается микрорезная полая текстура, простые линии имитируют текстуру шахматной доски, низкий профиль перекликается с этикеткой персонажа Хо Ши Ши Ши Игры Разум, детали скрытыIPЦветные яйца сочетают в себе утонченность и узнаваемость. Общая линия гладкая и мягкая, без острых углов, с учетом визуальной красоты и безопасности домашнего использования.

(2) Дизайн презентации словарного текста

Текст является основной душой этой статьи, чтобы создать лампу, выберите наиболее репрезентативную полную цитату Хо Сянь Ши, используяСветовая проекция+Стереоскопическое травлениеДвойное технологическое представление, с учетом статического просмотра и динамического светотеневого эффекта.

В статическом состоянии передняя часть корпуса светильника выгравирована тонким процессом шлифования и травления, чтобы упорядочить классическую цитату, почерк четкий и аккуратный, неглубокий и равномерный, сдержанный интровертированный, не разрушая общую простую текстуру светильника, с близкого расстояния может ясно читать текст, чувствовать философскую силу, стоящую за текстом. После включения света встроенная светотеневая структура мягко проецирует полную цитату на стену, рабочий стол, рассеяние света не ослепительно, погруженное восстановление « светотеневой несущей, слова в сердце» настроения.

Текстовая типография использует вертикальную типографию национального стиля, в соответствии с традиционной китайской эстетикой, плотное расстояние между словами, а общий минималистический стиль лампы очень соответствует, как чувство литературы и искусства, так и очарование национального стиля.

(3) Свет и тень и функциональный дизайн

В сочетании с домашней сценой использования, свет выбирает трехступенчатый регулируемый источник теплого света, от мягкого света теплого белого, теплого и желтого до глубокого теплого и мягкого света, адаптируется к потребностям различных сцен, идеально подходит для домашнего отдыха, ночного сопровождения, создания атмосферы, ночного медитации и других сцен. Яркость света мягкая для защиты глаз, без стробоскопии, без ослепления, прощаясь с ослепительным светом, создавая тихую, исцеляющую домашнюю атмосферу, перекликающуюся с безразличным и прозрачным настроением Хо Ши Ши.

1. Режим слабого света: ночь со сном, ночное освещение, мерцание не беспокоит сон, нежное исцеление;

2. Режим среднего света: чтение за столом, офисная тишина, мягкая защита глаз, адаптация к повседневной учебной работе;

3. Режим яркого света: пространственная атмосфера освещена, демонстрирует декоративный, четко демонстрирует эффект светотеневой цитаты.

Светильник использует тихий сенсорный переключатель, удобная работа, прочная противоскользящая основа, адаптированная ко всем видам настольных столов, как практичность, так и детальная текстура, чтобы удовлетворить ежедневные потребности в долгосрочном использовании дома.

V. Создание ценности и толкование морали

(i)IPКультурные ценности

Основное очарование « Дефея смертных» заключается не только в взлете и падении сюжета Феи, но и в сквозном « первом сердце смертных». В качестве вспомогательной роли очень гуманистической температуры в пьесе Хо Сянь Ши интерпретировал « выбор и настойчивость» на протяжении всей своей жизни, его цитаты выпрыгивают из самого сюжета Феи и становятся универсальной философией жизни. Создание этого светильника будет холодным, но очень глубоким набором ролей материализоваться, жить, так что общественность в процессе использования продукта, пересмотреть классику эпизода, прочитать ядро персонажа, глубоко копатьIPГуманитарные ценности, реализация национального стиляIPДолгосрочное распространение нарушает границы вторичной культуры и реальной жизни.

(2) Психическое исцеление и эмоциональная ценность

« Даже если вы тратите всю свою жизнь, вы должны бороться за этот проблеск небесных способностей», настойчивость Хо Сианя - это крайний путь к первому сердцу; « Жизнь, как шахматы, без сожаления» - это откровенное принятие жизненного выбора. В настоящее время люди часто сталкиваются с жизненным выбором, беспокойством на рабочем месте, первоначальным запутанным дилеммой, этот фонограммный светильник - это не только осветительный инструмент, но иДомашний душевный комфорт. Ночью мерцает свет, тень цитаты отражается на стене, всегда напоминая пользователям, чтобы придерживаться своего сердца, спокойно выбирать, не брать на себя прошлое, бесстрашный путь вперед, для скучной домашней жизни, чтобы вдохнуть исцеляющую силу и духовную уверенность.

(3) Домашняя эстетика и коллекционная ценность

Продукты отказываются от потока, рутинного дизайна Вэньчжуан, с очень простой национальной эстетикой ветра, адаптированной к разнообразным стилям дома, как повседневные доступные бытовые лампы, так и очень узнаваемыеIPВэньчжуан маятник, небольшая коллекция хороших вещей. По сравнению с обычным текстом, чтобы создать периферию, эта работа учитывает значение цвета, практичность, культуру тройных атрибутов, как для собственного создания домашней атмосферы, так и в качестве эксклюзивной анимацииIPПодарки, адаптированные к коллекции поклонников, подарки родственников и друзей и другие сцены, как практичные, так и памятные значения.

VI. Творческое резюме

Эта « Книга смертных бессмертных» Хо Сянь Ши записала домашнее творчество фонарей, классическую ролевую цитату в качестве ядра, национальную эстетику ветра в качестве носителя, домашнюю практику в качестве основы, анимационный сюжет, дух персонажа, философию жизни и современный дизайн дома в глубокой интеграции. Выпрыгивая из традиционной литературы, чтобы создать недостатки « тяжелого украшения, легкого и практичного », по - настоящему реализоватьВизуализация культуры, эстетическая жизнь, практическая реализация чувствА.

Один луч света, один девиз, один небо и земля. Работа не только восстановила национальный стиль и харизму роли « Человеческого бессмертия», но и дала теплое духовное ядро продукту Wenchuang, чтобы каждый пользователь мог читать между светом и тенью, чтобы понять настойчивость и прозрачность Хо Сианя, в обычной жизни, чтобы придерживаться своего первого сердца, уверенно продвигаться вперед, так что классическая сила национального ветра и анимации будет жить в повседневном фейерверке.